Entradas

10 LOS NIVELES DE LA SANTIDAD

 LOS NIVELES DE LA SANTIDAD Diferencia entre lo santo y lo santísimo El Eterno nos enseña en su Palabra que existen distintos niveles de santidad y por tanto Él hace diferencia entre:  Personas santas como el pueblo, personas más santas que el pueblo como los levitas Núm 18:6  y personas más santas que los levitas o personas santísimas como los sacerdotes Núm 18:7 y el Sumo Sacerdote.  Cosas santas como aquellas que se usaban en los lugares santos y las cosas santísimas como aquellas que estaban en el lugar santísimo Éxo 26:34, 1Re 6:19.  Lugares menos santos como el atrio, lugares más santos como el lugar donde estaban el candelero y la mesa de la proposición Éxo 40:24, 26 y lugares santísimos como el lugar donde estaba el arca y donde accedía solamente el Sumo Sacerdote Éxo 26:33-34. ¿Por qué el Eterno diferencia entre cosas o personas santas y cosas o personas santísimas? Porque las cosas más santas o santísimas son aquellas que están más cerca de su presencia, de ...
Publicar un comentario
Leer más

09 Clasificación de las cosas santas

 Clasificación de las cosas santas A continuación mencionaremos una lista de las personas y cosas que el Eterno aparta para ser santas, para su mejor comprensión:  1. Los lugares o territorios declarados como santos por el Eterno como: un territorio Éxo 3:5, Núm 35:33-34, una ciudad (como Jerusalén) Isa 52:1, el altar desde donde se ministra al Eterno Éxo 20:25. 2. Los inmuebles o edificaciones consagrados para el Eterno, como el tabernáculo, templo Eze 44:7, 2Cr 29:5 o Casa que el Eterno ordena construir conforme a sus diseños. 3. Las cosas u objetos que han sido consagrados para el Eterno como vehículos Núm 7:3, mesas, instrumentos musicales, sillas del templo, las vestiduras usadas para ministrar, los equipos usados para el servicio como plantas, micrófonos, computadoras y otros Lev 22:2, 15. 4. Los alimentos puros y santos como los utilizados en las fiestas sagradas o los dados en ofrendas, votos y primicias 1Sa 21:4. 5. Los dineros (su valor) o tesoros que han s...
Publicar un comentario
Leer más

08 El trato a las cosas santas no se debe hacer según opiniones personales sino conforme a las ordenanzas del Eterno

 El trato a las cosas santas no se debe hacer según opiniones personales sino conforme a las ordenanzas del Eterno Lev 22:9  Guarden,  pues,  mi ordenanza,  para que no lleven pecado por ello,  no sea que así mueran cuando la profanen.  Yo Adonay que los santifico. El trato correcto y aceptable a los lugares santos, a las cosas santas, a los días apartados por el Eterno como santos y a todas las demás cosas santas del Eterno, no debe estar fundamentado en criterios personales de los hombres, en costumbres, en doctrinas evangélicas que provienen de reuniones y acuerdos, sino fundamentado en las Leyes/toráh del Eterno, es decir, en las ordenanzas que el Eterno estableció en su palabra para tal fin Lev 22:9, Eze 44:8, Zac 3:7. Es por eso que ninguna persona impía e ignorante de estas ordenanzas, debe entrar a los Santuarios del Eterno y mucho menos ministrar en sus altares Eze 44:5, 7,9; 1Sa 2:12-17. Aquel que es llamado a dirigir y gobernar en la Casa de...
Publicar un comentario
Leer más

07 Otros atributos de la santidad

 Otros atributos de la santidad a) La santidad implica quietud Ecle 9:17, Isa 30:15, Jerusalén ciudad santa se caracterizaba por su quietud y tranquilidad Isa 33:20. b) La santidad implica una actitud de temor, admiración, respeto y reverencia a las cosas santas y a los lugares santos Lev 26:2. c) La santidad implica temor a pecar Éxo 20:20, 1Ti 5:20, temor y respeto a la autoridad establecida por el Eterno Lev 19:3, Rom 13:7 y temor reverente al Eterno Lev 19:32.  d) La santidad implica decencia Rom 13:13, 1Co 14:40 e) La santidad implica castidad 1Pe 3:2, Tit 2:5, es decir, moderación del placer Gál 5:24. f) La santidad está asociada a la sabiduría del Eterno: entre más sabios seamos, más santos también seremos Stg 3:13. g) La santidad implica paz, porque esta última es el fruto de la justicia Isa 32:17, Heb 12:14, Stg 3:18. h) La santidad implica salud Sal 105:37, porque un cuerpo enfermo no es acepto Mal 1:8, 13, la enfermedad es impureza y causada por el p...
Publicar un comentario
Leer más

06: Requisitos para que algo sea aceptado como santo por Elohim: Todo lo santo es apartado y consagrado para el Eterno

Todo lo santo es apartado y consagrado para el Eterno La santidad del Eterno está asociada fundamentalmente a la palabra hebrea “qadásh” y “qódesh” cuyo significado es: apartar, consagrar, dedicar, santificar, santo. Apartar: quitar a alguien o algo del lugar donde estaba, para dejarlo desocupado (y luego sea dedicado a otro propósito). Santificar: dedicar algo al Eterno. Consagrar: dedicar con suma eficacia y ardor algo a determinado fin.   Hay dos razones para que algo sea considerado apartado o consagrado para el Eterno a) Que el Eterno la haya tomado para sí, es decir, que fue su decisión soberana haber elegido y apartado un lugar, un objeto, una persona Jer 1:5  o una nación para hacerla suya Lev 20:26. b) Que el pueblo de manera voluntaria, consagre o aparte algún lugar, objeto o persona exclusivamente para servir y honrar al Eterno Gén 28:20-22,  a través de una primicia, ofrenda o voto Lev 22:2. Estudiaremos estos dos casos de manera más profunda para que...
Publicar un comentario
Leer más

05 Requisitos para que algo sea aceptado como santo por Elohim: Todo lo santo debe ser ordenado

 Todo lo santo es ordenado 1Co 14:33  porque Dios no es Dios de desorden El propósito de las enseñanzas y leyes del Eterno es traer orden santo a su pueblo, por tanto el orden y la armonía caracteriza a la santidad. El desorden observado en las congregaciones hoy, en la forma de orar, de hacer guerra espiritual, y en la ministración, carecen de esta cualidad de la santidad 1Co 14:33,40. El apóstol Pablo nos enseñó un ejemplo sobre cómo el Eterno establece su orden santo en la profecía y en el don de lenguas 1Co 14:27-32
Publicar un comentario
Leer más

04 Requisitos para que algo sea aceptado como santo por Elohim: Todo lo santo es íntegro y perfecto

Todo lo santo es íntegro y perfecto Sal 119:1  Bienaventurados los perfectos de camino, Los que andan en la ley de Adonay. La santidad del Eterno en la Sagrada Escritura con frecuencia es asociada a la palabra hebrea “tamím” cuyos significados son: integridad, sin defecto, perfecto, recto, sin tacha. Veamos algunos significados de ellos según el DRAE: Perfecto: Que tiene el mayor grado posible de bondad o excelencia en su línea. Noé era un varón perfecto Gén 6:9. El Eterno le ordenó a Abraham que fuera perfecto Gén 17:1. También se lo ordenó a su pueblo Israel Deu 18:13. Integro: Que no carece de ninguna de sus partes. Los animales usados en los sacrificios para las ofrendas tenían que ser íntegros, completos y sin defectos Lev 1:3.   El Eterno es perfecto y demanda hoy de nosotros perfección Deu 18:13, Mat 5:48. La santidad está relacionada con la perfección y la perfección se alcanza andando en el camino angosto que señala el Eterno a través de sus leyes santas Gén 17:1, Sal...
Publicar un comentario
Leer más